Газа: решение находится в руках палестинцев

Об авторе:

В наши дни множество мусульманских интеллектуалов по всему миру противостоят экстремизму и отстаивают толерантное понимание ислама, которому чуждо насилие, угнетение женщин и инакомыслящих. Среди них особо следует отметить доктора Тауфика Хамида.

Тауфик Хамид родился в Египте в семье светских мусульман, но учась на медика в Каирском университете, он попал под влияние радикальных салафитов и в конце-концов присоединился к организации Джамма Исламийа. Его наставником был Айман аз-Завахири, который сегодня является одним из главных идеологов джихадизма и вторым человеком в аль-Каиде.

Однако, как пишет доктор Хамид, благодаря критическому мышлению, которое в нем воспитали родители, он понял, что «религиозная идеология, обязывающая к войне с неверующими,  несостоятельна». После этого он приступил к самостоятельным исследованиям первоисточников и изучению точки зрения других фракций мусульман, в частности, коранитов и суфиев.

Его новый призыв – послание мира и реформации, сделал его одним из главных врагов мусульманских фундаменталистов, которые стали угрожать его жизни и жизни его близких. Спасая семью, Тауфик Хамид перебрался сперва в Саудовскую Аравию, а затем на Запад, где продолжил свою деятельность.

Он сконцентрировался на анализе джихадитского сознания и прогнозировании действий экстремистов, предсказав теракты 11 сентября, взрывы в Мадриде и Лондоне.

Доктор Хамид автор книги «Внутри джихада» и большого количества статей, докладчик и консультант антитеррористических центров. Свою главную миссию он видит в том, чтобы:
– одержать победу над радикальным исламом на всех фронтах и показать его угрозу Западу и мусульманам, через медиа, книги, Интернет, выступления и другими способами; 
– создать современное и авторитетное толкование Корана, дабы предоставить молодым мусульманам мирную альтернативу ныне существующим толкованиям, оправдывающим насилие; 
– создать систему религиозного образования, которая будет прививать ценности прав человека, свободы и независимости молодым мусульманам, чтобы они не стали жертвами джихадитской пропаганды;
– бороться с антисемитизмом в мусульманском мире; 
– помочь правительству Соединенных Штатов и других стран в сдерживании радикального ислама.

Сайт доктора Тауфика Хамида www.tawfikhamid.com.

После того, как Израиль начал свою атаку на военные объекты ХАМАСа в секторе Газа – в ответ на неоднократные нападения на израильских граждан – арабская улица неутомимо и страстно проводит антиизраильские демонстрации. Даже в Европе в массовых протестах приняли участие многие местные жители.

Как проживающий в Америке египтянин и мусульманин я спрашиваю себя, почему "арабская улица" и ее сторонники на Западе никогда не устраивают столь же бурных протестов против исламских террористов, убивающих ни в чем не повинных людей во всем мире, и, в частности, взрывают рынки, заполненные народом, преимущественно мусульманами, в Ираке, Пакистане, Судане, Турции и т.д.? Если вы примете во внимание, что в результате израильских атак в течение первых четырех дней погибло около 400 человек (в основном боевиков ХАМАСа), то пассивное отношение мусульманского мира к исламским террористам представляет собой верх лицемерия.

Если бы мусульманский мир действительно пекся о жизнях мусульман, не менее многочисленные и страстные демонстрации были бы устроены и против исламистов, осуществивших убийства сотен тысяч своих единоверцев, не говоря уже об убийствах ХАМАСом сторонников ФАТХа – в том числе женщин и детей.

Еще один вопрос: почему мы не видели столь же сильную реакцию против террористов, которые провели недавнюю атаку в Мумбаи? В результате были убиты много индусов, евреев и европейцев. Однако, в Европе не случилось взрыва народного возмущения, осуждающего это нападение, как в случае с Газой. Являются ли жизни погибших в Мумбаи менее ценными, чем жизни палестинцев? Где массовые организованные общественные протесты против бессмысленного убийства индусов и евреев?

Мы были свидетелями поджога боевиками церквей в Ираке. Мы также знаем, что тысячи иракских христиан бежали из страны потому, что исламисты ввели в отношении их традиционный выбор, продиктованный шариатом для немусульман: принять ислам, платить унизительный налог (джизья) или быть убитыми. Тем не менее, мы не услышали ничего от арабской улицы или ее сторонников. Только каменное молчание. Стоят ли страдания палестинцев больше, чем страдания христиан в Ираке?

В мусульманском мире по-прежнему главенствует узкий, племенной образ мышления; у него нет никакого желания проводить демонстрации против своих единоверцев, даже против тех из них, кто совершил преступления против других мусульман. А Европа слишком выхолощена, чтобы прийти на помощь христианам – жертвам борьбы с неверными.

Кроме того, существует банальный антисемитизм. Легко и приятно осуждать евреев или Израиль, но мы крайне редко видим демонстрации в поддержку евреев – жертв исламистов, таких, как раввина и его жену, которые были выделены для специального применения пыток в Мумбаи со стороны исламистов. Запятнанной совести европейцев делается легче, когда они указывают пальцем на мнимую израильскую "агрессию": это помогает заглушить стыд за некоторые из собственных давних преступлений.

Мусульманский мир и Европа, которые неустанно устраивают демонстрации протеста против "преступлений" Израиля, должны отказаться от предвзятой реакции, когда они слепо и рефлекторно поддерживают палестинцев и проклинают Израиль. Те, кто протестует против военной кампании в Газе, должны понять, что если бы ХАМАС прекратил свои ракетные обстрелы Израиля, то Израиль бы не начал свою военную операцию. Если бы палестинцы сосредоточились на созидании своей страны вместо уничтожения соседней, весь регион смог бы жить в условиях мира и процветания. Как только палестинцы признают право Израиля на существование, прекратят террор против евреев и разовьют у себя искреннее желание жить в мире, их страданиям придет конец. Решение теперь только в руках палестинцев – не израильтян.

"Либеральный ислам"